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  • 正知、正见、正修行

    有大有小,你修的时间长就有大力量,修的时间短就有小力量。你能人定就是更大的力量,你不能人定但心能静下来,专注心念,那也具有小的力量。你只要修,就是念佛、念咒,哪怕只是磕一个头都会存在一种力量。按照一定的程序...进入专注的境界。  第三,专念佛号或者念咒。  心系佛陀,口念他的佛号,耳听他的声音。就是口念耳听再人于心,反复控制住这几个器官。这样也可控制住杂念不起,清净人定。  第四,以运动而修。  如打太极拳就...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论智顗的“生态放生”及其对当代佛教“放生”的启示

    仪式为鱼念经念咒,而大清早从集市上买来的一百多条鱼,分两个大桶拥挤不堪地盛着,其中许多鱼已奄奄一息,有几条明显都已经死了,但它们也只有等到主事者把经咒念完后才能被放到近在咫尺的湖中。这时有一位女生...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

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  • 三藏会归老婆禅

    所得的回报是因他的努力而已。日子久了,成绩还不错,慢慢便升了职。造就好像我们在修学佛法时先以忏悔礼拜,静坐持戒念咒等这些加行来消业障,人格渐趋稳定、成熟,佛就召他来跟他说,我虽然家产这么多,但已经老了,...

    叶柏梁

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  • 殊胜菩提心

    世间应礼敬”。但是,此菩提心非短时间修行可以生起,阿底峡尊者就花了十二年时问。很多人多年勤修本尊与念咒,却远不如将这些力气花在修菩提心上,噶当派祖师们曾说:“人人都有本尊可修,人人都有密咒可念,这都是...一抟之食,须发心清净。”或念咒撒米,施水烧施,使恒沙众中阴饿鬼,均得饱满,或房舍、国城、妻子,用以布施均是大舍。以身体、血肉等布施,这才是无量究竟舍。如世尊饲虎,龙树施头,初学佛的人,都不可不知,而未...

    陈泉州

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  • 武汉归元禅寺水陆法会内坛告赦仪式及仪式音乐研究

    下堂说明此会遵守的戒条。  (9)行诵忏悔文法事。念诵《 慈悲大忏悔》、《 梁皇宝忏》。  (10)行供下堂法事:第四日下午未时,各席上供饭,发鼓三阵,法师诵经念咒,施众鬼食。  (11)行圆满供、烧...

    陈华丽

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  • 净土祖师昙鸾与念佛法门

    “念念之中,罪灭心净,即得往生。”昙鸾更指出“阿弥陀佛”所具有的咒语的神秘力量,在《往生论注》中他列举了念咒可以消肿,可以刀兵不中,呼木瓜名可以病愈来证明口诵之威力,持名念佛自然可以往生净土。昙鸾对持...

    白正梅

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  • 藏传佛教格鲁派的判教

    与波罗蜜多,果性因性融合为一”。[25]同般若乘或因乘比较,密乘或金刚乘有这样几个特点:  第一,修证得果的速度快。般若乘通过佛菩萨的加持能够证得圆满菩提行,金刚乘则以念咒、观像修行获得共同成就。这是...

    索南才让

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(1)

    立着吸白面,那么,请坐着打吗啡针;反正你得有一种嗜好,才能满足毒品商人的心意。佛教也一样,你喜欢简易,那么,请念南无阿弥陀佛;你喜欢钻牛角尖,那么,请学唯识论;你喜欢作法念咒,那么,请皈依密宗;你喜欢...

    范文澜

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  • 菩提心影:人生篇(二)

    恶鬼的果报。故放蒙山施食时,要念咒加持,否则水便化为脓血。故要有大慈大悲的心,才可成佛。(7)不卧高广床戒,佛许比丘的床,长三肘,高二肘半,何以睡大床是犯戒呢?佛教我们吉祥而卧,不可向下,不可向左;要以...

    慈航法师

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  • 试论在西夏的藏传佛教僧人及其地位、作用

    佛教高僧活动时有一显著特点就是这些高僧常常做出各种神迹和用术数来反对外道和做利生事业,如变幻各种神佛,施展夺舍法,念咒防雹,念经止疫等,这几乎成为藏传佛教僧人的一种活动轨迹。在西夏人编撰的佛典《密咒圆因...

    孙昌盛

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